Akşemseddin’siz Fatih, Fâtihsiz de Akşemseddin düşünülemez. Nasıl ki ruhla ceset bir araya gelip insanın yaşamasına ve var olmasına vesile oluyorsa, aynı şekilde İstanbul fethinde Fâtih Sultan Mehmed Han İstanbul fethinin maddi yönü, Akşemseddin de manevi yönü idi.
Böylece Osmanlı bir vücut gibi ayağa kalktı. Bizans imparatorluğunun başına bir yumruk gibi indi. Hadis-i şerife mazhariyetini gösterdi, İslâmiyet’i dünyaya duyurdu. ...
|
|
|
|
|
